Yeni:

latest

Manevi Kızı Anna Stepanova "Nazım Hikmet'i Anlatıyor"

Nazım Hikmet'in Manevi Kızı Anna Stepanova ile Röportaj (Kirill Zhurenkov tarafından yapılan röportaj) Manevi Kızı Anna Stepanova "...

Nazım Hikmet'in Manevi Kızı Anna Stepanova ile Röportaj

(Kirill Zhurenkov tarafından yapılan röportaj)
Manevi Kızı Anna Stepanova "Nazım Hikmet'i Anlatıyor"
Manevi Kızı Anna Stepanova "Nazım Hikmet'i Anlatıyor"

Anna Anatolyevna'nın annesi, oyun yazarı ve sanat tarihçisi Vera Tulyakova, ünlü Türk'ün son eşiydi. Kocası senarist Anatoly Stepanov'u onun için terk etmişti. Hikmet'in kendisi kızının kendisine "baba" demesini istiyordu, ancak Vera buna karşı çıktı: "Anyuta'nın sadece bir babası var." Bununla birlikte, Türkler hala Anna Stepanova'ya "kızım" -evlatlık kız- diyorlar. Dolayısıyla, biyolojik kızı olmasa da, nasıl bakarsanız bakın, yine de Hikmet'in kızıdır.

Anna Stepanova, Ogonyok muhabirine Nazım Hikmet'in Sovyetler Birliği'nde nasıl yaşadığını, sevdiğini ve yazdığını anlattı.

Annenizin Hikmet'le nasıl tanıştığının hikayesi oldukça iyi bilinir: Arnavut bir masaldan uyarlanan bir çizgi film hakkında tavsiyeye ihtiyacı vardı... Onunla ilk karşılaşmanızı hatırlıyor musunuz?

"Uzun boylu, kızıl-gri saçlı ve güzel mavi gözlüydü. Tütün ve güzel parfüm kokusuyla harika kokuyordu, ama bunların hiçbiri önemli değil. En önemlisi, dokuz yaşındayken elimi öptü ve ondan sonra doğru düzgün düşünme yeteneğimi kaybettim."

Hikmet kadınlara inanılmaz düşkündü, onlara hayran olmayı ve onların etrafında kutlamalar yaratmayı severdi. Annem, Nazım'ın bir keresinde tramvayda bir kondüktörün elini öptüğünü ve kadının gözyaşlarına boğulduğunu anlatan, aslında oldukça ürkütücü bir hikaye anlatmıştı: Daha önce kimse onun elini öpmemişti. Ve Hikmet için kadınlar özel, en iyi türden insanlardı.

— Onda ne kadar Türklük vardı?

"Kanepede bağdaş kurarak oturmayı, parlak renkleri ve elbette ki siyah kahveyi çok severdi. Naum Kleiman'ın annesinin ona Hikmet usulü kahve yapmayı nasıl öğrettiğiyle ilgili harika bir hikayesi var ve ben de sık sık kendim yapardım."

— Tarifi paylaşır mısınız?

— Evet, lütfen. Türk, kumla dolu sıcak bir tavaya konuldu, kahve şekerle kaynatıldı ve ilk kez kaynamaya başlayınca birkaç damla soğuk su eklendi ve bu işlem iki kez tekrarlandı. Kahve üçüncü kez kaynamaya başlayınca şeker ve biraz tuz eklendi. Bir diğer seçenek ise kahveyi karıştırmak için kullanılan kaşığı sarımsakla ovmaktı. İşte bütün sır bu.

Hikmet genel olarak bu tür zevkleri severdi; iyi kahve, iyi yemek. Örneğin, ülkemizde, çok saygı duyduğu Azerbaycanlıların bile baklava yapamadığına inanıyordu. Bir keresinde annesiyle birlikte Mısır'dan hediye olarak baklava getiriyorlardı ve Hikmet uçakta baklavayı yemeden duramadı.

Şunu da belirtmek gerekir ki, o çok çeşitli ruh hallerine sahip, her anı sonuna kadar yaşayan bir insandı; bu arada, böyle nadir bir yeteneğe sahipti. Garip bir şekilde, insanlar dar ve kısıtlı hayatlar yaşarlar, ama o enerji saçıyordu. Evde, misafirler için kapı kilitli olmasa da, herkesin ayak uçlarında dolaştığı zamanlar da olurdu: Nazım çalışıyordu.

— Hikmet size Türkiye'deki hayatıyla ilgili bir şeyler anlattı mı?

"Paşanın torunuydu. Bu arada, Türk aristokratları tam da böyle görünür: mavi gözlü ve sarı saçlı. Nazım İstanbul'da, varlıklı bir aristokrat evinde yaşadı ve okudu. Bence komünist fikirlere olan hayranlığı, uzun süre gerçek hayattan mahrum kalmasından kaynaklanıyordu; evde gördükleriyle sokaklardaki yoksulluk arasındaki uçurum çok büyüktü. Esasen Hikmet, kendisinin ve ailesinin, birçoklarından daha iyi yaşamanın getirdiği istemsiz suçluluk duygusunu hayatıyla telafi etmeye çalışıyordu. Bu, malikanesini yakanları neredeyse haklı çıkaran Blok'un hikayesine çok benziyor."

Türk yetkililer Hikmet'i neden sevmediler?

"Elbette öyleydi, komünist ve ateistti, devrim çağrısında bulunuyordu. Bu arada, Nazım Hikmet, Orhan Pamuk'tan çok önce Ermeni Soykırımını kabul etmiş ve karşılaştığı her Ermeniden özür dilemeye çalışmış, kendisi de suçluluk duygusu hissetmişti. Aynı zamanda Atatürk'e büyük saygı duyuyordu ve Atatürk döneminde Türkiye'de yaşanan değişimler onun hayal gücünü büyülemişti."

— Türkiye'deki hapishanede geçirdiği süreyle ilgili bir şey söyledi mi?

"Hapishane hapishanedir, ama orada çok okudu; Savaş ve Barış'ı hapishanede çevirdi. Son ve en uzun hapis cezası sırasında Hikmet, aydın gardiyanla arkadaş oldu ve bir nebze de olsa hoşgörü gördü. Hapishanede, uzak bir akrabasıyla ilişkiye başladı ve ondan Memet adında bir oğlu oldu. Şimdi Türkiye'de inzivaya çekilmiş bir hayat yaşıyor. İşlerin nasıl değiştiği ilginç: Bir zamanlar hapishane olan bina şimdi İstanbul'un en lüks otellerinden biri; Türk bir arkadaşım beni oraya kahve içmeye götürürdü."

Hikmet, Pablo Picasso, Louis Aragon ve Tristan Tzara'nın da dahil olduğu dünya çapında bir kampanya sayesinde yayınlandı. Ancak kısa süre sonra Nazım'a bir suikast girişimi uyarısı yapıldı ve o da tekneyle Türkiye'den kaçtı. Yetkililer, özel bir "Nazım Hikmet Yasası" ile vatandaşlığından çıkardı. Ve ne kadar sık ​​yayınlanıp yasaklansa da...

Polonyalı kökenleri sayesinde sığınacak yer bulabildiği doğru mu?

"Hayır, Nazım Hikmet'i kabul etmeye hazır birçok ülke vardı. Romanya gemisiyle alındı, oradan Polonya'ya, oradan da Sovyetler Birliği'ne gitti. Ancak Rusya'da son bulmasında şaşırtıcı bir şey yoktu. Artık hatırlanmıyor ama 1920'lerde ilk kez ülkemize geldi, Komünist Üniversitesi'nde okudu ve Rusça konuşuyordu."

Gerçekten de eğlenceli bir hikaye: 1920'lerde, komünizmin çoktan yerleştiğine ve paraya artık ihtiyaç duyulmadığına karar vererek Sovyetler Birliği'ne gitti. Batum'da bir yere indi, rugan ayakkabılarıyla İstanbul'lu bir züppe gibiydi. Aynı ayakkabılar, yolculuk ücreti olarak hemen elinden alındı ​​ve sonuç olarak, neredeyse paçavralar içinde Moskova'ya zar zor ulaştı ve kendini o dönemin çalkantılı, neşeli yaratıcı ortamında buldu. Orada ilk aşkını buldu, Meyerhold'a hayran kaldı ve Politeknik Müzesi'ndeki bir edebiyat etkinliğinde Mayakovsky onu "vaftiz etti"—sahneye itti: "Hadi bakalım Türk, oku—zaten kimse bir şey anlamayacak." Kimse hiçbir şey anlamadı, ama çılgınca alkışladılar.

Hikmet'in trajedisi, 1951'de ikinci kez Moskova'ya döndüğünde aynı manevi ülkeye döndüğünü sanmasıydı. Ama ülke çoktan değişmişti. "Kuban Kazakları" filmini yurt dışında izlemiş olan Nazım Hikmet, filmi olduğu gibi kabul etmişti. Havaalanından Moskova'ya giderken, sazdan çatılı evlerin yanından geçerken, buranın bir etnografya müzesi olduğunu düşünmüştü... Annemin "Nazım'la Son Konuşma" adlı bir kitabı var ve bu kitabın temel konusu şairin yavaş yavaş yaşadığı aydınlanmaydı; 62 yaşında öldü, büyük ölçüde Sovyet gerçekliğini tam olarak kavradığı için.

— Bir yerde okudum ki Hikmet Rusya'dayken sürekli olarak uzun zaman önce vurularak öldürülen Meyerhold'u soruyormuş...

Hikmet Birliğe vardığında, Stalin onu şahsen karşılamayı planlıyordu. Ancak önce Yazarlar Birliği büyük bir resepsiyon düzenledi ve orada, masada, Nazım herkese Meyerhold'un nerede olduğunu sormaya başladı. Birisi Meyerhold'un dağlarda tedavi gördüğünü söyledi ve herkes bunu tekrarlamaya başladı. Ardından Hikmet, yirmili yaşlarında idam edilen diğer birkaç kişiyi sordu ve onlar da dağlarda tedavi gördüklerini söylediler...

Peki sonunda Stalin'le görüştüler mi?

"Daha önce hiç tanışmamışlardı." Aynı resepsiyonda, daha önce Moskova'daki çeşitli tiyatrolarda sahne almış olan Nazım Hikmet bir konuşma yaptı ve Stalin'in elbette büyük bir adam olduğunu, ancak her Sovyet oyununun onu güneşe benzetmesinin boşuna olduğunu, çünkü bu imgenin Doğu şiirinde bile çok bayağı olduğunu söyledi. Bu sözlerden sonra masa yarı yarıya boşaldı: böyle konuşmaları dinlemek bile tehlikeliydi. Ve Stalin ile planlanan görüşme iptal edildi.

Yetkililer Nazım Hikmet'i yakından takip ediyordu. 1990'larda KGB arşivleri kısa bir süreliğine açıldığında annem oraya gitti ve solgun, neredeyse ölü bir halde geri döndü: ihbarlar en yakın arkadaşları tarafından yazılmıştı. Bir daha asla oraya gitmedi.

Hikmet'i çeşitli ayrıcalıklarla terbiye etmeye çalıştılar; bunlar günümüz standartlarına göre gülünç, o dönemin standartlarına göre ise inanılmazdı: bir nomenklatura binasında bir daire, Merkez Komite'den etiketli mobilyalar, tayın, yazlık ev, araba... Ne olduğunu anladığında, hizmetçileri, tayınları, arabayı ve şoförü reddetti. Fadeyev ona, "Bunu sana affetmeyecekler," dedi. Ve onu affetmediler. Nazım hiçbir zaman Sovyet yetkililerinden biri olmadı; çok bağımsızdı, çok rahatsız ediciydi, çok fazla dünya vatandaşıydı.

Ama o hâlâ komünizme inanıyordu, değil mi?

"O da, Mayakovsky gibi, buna bir şair olarak inanıyordu. Ve gerçeklik onun şiirsel hayalinden ne kadar uzaklaşırsa, bu uçurum o kadar acı verici hale geldi."

Hikmet ile anneniz arasında mükemmel bir aşk ilişkisi olduğu söyleniyor. Bu doğru muydu?

"Aralarında bir aşk vardı. Nadir, derin bir aşk; anneme yazdığı şiirlerden bunu anlayabilirsiniz. Annem Soyuzmultfilm stüdyosunda editör olarak çalışıyordu ve Hikmet onu oraya çiçekler ve çikolatalarla ziyaret ederdi. Nazım'la dalga geçerlerdi; annemin bir arkadaşı bir keresinde, 'Neden hep çikolata getiriyorsun? Vera çikolata sevmez.' demişti. Hikmet şaşırmıştı: 'Ne sever ki?' 'Turşu.' O günden sonra, üç litrelik turşu kavanozlarıyla gelmeye başladı."

Tanıştıklarında ikisi de ilişki içindeydi ve 1961'de Kislovodsk'a kaçtılar. Geri döndüklerinde, ikisi de tam bu koridora girdiler ve Hikmet'in eski kız arkadaşının bıraktığı bir poster gördüler: "Lanet olsun sana!"

Nazym ve annem, önceki hayatlarından hiçbir şey almadan buraya yerleştiler. Ben ise Moskova'nın dışında, Bolşevo'da büyükannemle yaşıyordum. Bazen beni ziyarete gelirlerdi, bazen de beni buraya getirirlerdi. Ben tam bir pazar çocuğuydum.

Hayatlarını nasıl düzenliyorlardı? Burada neredeyse her zaman misafir olduğunu söylemiştiniz...

"Şura adında bir hademe vardı; o yıkayıp temizlerdi, gerisi annemin sorumluluğundaydı. Annem çok sayıda misafiri ağırladı ve onlara yemek ikram etti; yönetmenler, oyuncular, şairler geldi... Bir gün sürgün edilmiş Çeçenlerden oluşan koca bir heyetin geldiğini hatırladı."

Nazym çok erken kalkar, dışarıdaki posta kutusunun olduğu kapıya gider ve gazeteleri alırdı. Gazete almaya giderken koridorda öldü...

Peki yakın arkadaşlarınız arasında kimler vardı? Simonov mu?

Onlar arkadaştı; Nazım Sovyetler Birliği'ne ikinci kez geldiğinde onu karşılayan Konstantin Simonov'du. Ancak 20. Kongre'den sonra baskıların boyutu ortaya çıktı ve Hikmet şok oldu. Bu şok daha sonra şiirlerine yansıdı, hatırlayın: "Ve taştan, bronzdan, alçıdan ve kağıttan bıyığı / Kantinlerde ve restoranlarda çorba kaselerimizdeydi..."

Annem bana, Simonov ziyarete geldiğinde Soyuzmultfilm'deki meslektaşlarıyla birlikte Hikmet'in Peredelkino'daki yazlığında olduklarını anlattı. Yukarı çıktıklarında aniden Nazım'ın küfür ettiğini duydu ve ardından Simonov kapıyı çarparak çıktı. Meğer Simonov Stalin'i savunmaya başlamış ve Nazım onu ​​kovmuştu; arkadaşlıkları böyle bitmişti. Ama Simonov herkese kavganın Vera yüzünden olduğunu söylemişti.

Peki Hikmet'in savunduğu Zoshchenko'nun hikayesi neydi?

"Bu hikâyeyi annem anlatıyor; kendisi görmedi ama her şey Hikmet'ten geliyor. Leningrad'a prömiyer için geldiğinde, o zamanlar gözden düşmüş olan Zoshchenko'yu da kendisine eşlik etmesi için davet etti. Hikmet onu salona götürdü, önce onu içeri aldı ve ona hakaret etmeye çalışan bir alçağı kovdu... Ve seyirciler Zoshchenko'yu alkışladı. Nazım bu tür şeyleri nasıl yapacağını biliyordu; o zaman bile buradaki hayat hakkında biraz anlamaya başlamıştı."

"Hikmet'in birçok ayrıcalığından vazgeçtiğini söylediniz. Ama kesinlikle bir tanesi hala duruyor... Okuduğuma göre o ve anneniz, sıradan ölümlülerin giremediği GUM'un 200. bölümüne gidiyorlarmış. Bu gerçekten oldu mu?"

"Gerçekten de 200 numaralı bir bölüm vardı. Annem beni oraya birkaç kez götürdü ama özel bir şey hatırlamıyorum: raflar, kıyafetler, deneme kabinleri. İçeri girmek için randevu almanız gerekiyordu; bu, müşterilerin birbirine çarpmasını önlemek için yapılıyordu. Gerçi bazen yolları kesişiyordu. Bir keresinde annem orada Furtseva'ya rastladı ve Furtseva ondan belirli bir takım elbisenin kendisine nasıl yakıştığını görmesini istedi. Başka bir seferde ise Nina Petrovna Kruşçev'in aynı pamuklu kumaştan iki rulo aldığını gördü: satış görevlileri şaşırdı: neden bu kadar çok ruloya ihtiyacı vardı? Annem o pamuklu kumaşı da aldı ve bende hala bir yerlerde ondan yapılmış bir sarafan var—üzerinde ayçiçekleri olan gri bir sarafan..."

Annenizin Hikmet ile evli olması hayatınızı herhangi bir şekilde etkiledi mi?

"Bu kesinlikle çok trajik bir etki yarattı. Büyükannemle yaşıyordum ve işçi yerleşimindeki çocuklarla aynı okula gidiyordum. Annem ve Nazım sık sık bana yurtdışından şeyler getirirlerdi: kadife elbiseler, o zamanlar kimsenin bilmediği renkli taytlar... Tabii ki sınıfta sürekli, "Anka yeni iç çamaşırlarıyla geldi!" diye bağırırlardı. Ben de eve gelir, hıçkırarak, o rugan ayakkabılara ihtiyacım olmadığını, Galya Karpova'nınki gibi her şeyi istediğimi söylerdim... Büyüdüğümde ve Hikmet gittiğinde trajedi daha da derinleşti: artık kimse bana böyle şeyler getirmiyordu."

Hikmet bana karşı çok sevecendi. Örneğin, uçaklarda bana gizlice lolipop verirdi. Bir hostes, onun şeker tepsisine uzandığını görünce diğerine Fransızca, "Ne açgözlü bir beyefendi!" dedi. Nazım da aniden Fransızca, "Açgözlü değilim, ama küçük bir kızım var." diye cevap verdi. Uçuşun sonunda hostes beklenmedik bir şekilde ona koca bir poşet dolusu lolipop getirdi...

Ama elbette konu lolipoplar ve kıyafetler değil. Nazım ve annesinin paylaştığı sevgiye şahit olma şansına sahip olduğum için çok şanslıydım.

Hikmet'in yakın zamanda Türk vatandaşlığını geri kazandığı doğru mu?

"Evet, Hikmet'in vatandaşlığından çıkarılmasını öngören yasa yakın zamanda yürürlükten kaldırıldı. Türk aydınları yıllardır bunun için baskı yapıyordu ve bu elbette bir utançtı: örneğin, kitapları yayınlanabiliyordu, ancak şiirleri okul ders kitaplarına dahil edilmiyordu; fiilen hala Türkiye'de yasadışı olarak varlığını sürdürüyordu."

Peki ya şimdi? Türkler Hikmet okuyor mu?

"Ah, sadece okumakla kalmıyorlar, şarkısını da söylüyorlar, koca stadyumlar dolusu şarkı söylüyor. Eskiden ona Türk Puşkin derlerdi ama artık durum böyle değil: Puşkin burada Sovyet dönemindeki kadar popüler değil. Ama Hikmet Türkiye'de mutlak bir güç. İstanbul'da "Vera ve Nazım: Moskova'dan Paris'e" sergisi açıldığında, şehrin en popüler yaya caddesi İstiklal Caddesi'nde fotoğraflarının olduğu posterler asılıydı. Hatta yakın zamanda bir şehirde Nazım'a bir anıt bile diktiler, ama sonra kayboldu, sonra bulundu ve etrafında hayat dönüyor!"

Nazım Hikmet ve annesinin Novodevichy Mezarlığı'ndaki mezarı bir hac yeri haline geldi: Türkler tek tek ve otobüslerle geliyor, memleketlerinden toprak getiriyor, para bırakıyor, nazar boncuğu takıyor—orada her şeyi buldum! Herkes onun tatlıya düşkün olduğunu ve çok sigara içtiğini biliyor, bu yüzden sürekli ona sigara, şeker ve şiirler içeren notlar bırakıyorlar... Her yıl, Hikmet'in ölüm yıldönümü olan 3 Haziran'da, birçok insan orada toplanıyor, onu anıyor, şiir okuyor, gülüyor ve ağlıyor. Ayrıca güvercinler de salıyorlar ki, bu güvercinler Novodevichy Mezarlığı üzerinde uzun süre daireler çizdiği için yönetim daha sonra beni azarladı...

Türk yetkililerinin onu memleketinde yeniden defnetmeyi teklif ettiği bildirildi...

"Yetkililer değil, halk. İnsanlar bana bunu sürekli soruyor. Ben de her zaman şöyle cevap veriyorum: Gerçekten iki sevgiliyi ayırmak mı istiyorsunuz? Sonuçta annem ve Nazım mezarlıkta birlikte gömülüler."

Peki, Rusya'da onu hatırlıyorlar mı?

"Birkaç yıl önce annemin Hikmet hakkındaki kitabı yayınlandı. İyi bir kitap ve insanlar okuyor. Ama Rusya'da, perestroykadan sonra, şiire olan ilgi öldü. Şimdi ise, şiirin insana nefes aldırdığı için, bu ilgi geri dönüyor gibi görünüyor..."


📚Türk Ve Dünya Edebiyatından Seçkin Şiirleri Okudunuz mu?

👀İçerik Hakkında👇
🔄Güncelleme : 25 Aralık 2025
🔎Açıklamalar
☑ Bu sitede paylaştığımız şiirlerin telif hakları yasal temsilcisine aittir. Paylaşmaktaki amacımız şairi/şiiri tanıtmak ve sevdirmektir. Lütfen sevdiğiniz şairlerin kitaplarını satın alarak okuyunuz!.
☑Bu içerik hakkında düşüncelerinizi yorumlarda belirtiniz.
☑ Şikayet veya Düzeltme isteklerinizi siirrafim@gmail.com adresine gönderebilirsiniz.
💼Kaynaklar
✔ Kirill Zhurenkov tarafından yapılan röportaj. Ogonyok dergisi, Sayı 36 , 12 Eylül 2016, s. 40 https://www.kommersant.ru/doc/3081686

Hiç yorum yok

Siz bu içerik hakkında ne düşünüyorsunuz? Düşüncelerinizi yazarak katkıda bulunabilirsiniz.

Yaşayan ve Yaşatılan Şiir

Şairler

Attila İlhan Nazım Hikmet Ran Cahit Külebi Hasan Hüseyin Korkmazgil Cemal Süreya Gülten Akın Hilmi Yavuz Ahmed Arif Aziz Nesin Ceyhun Atuf Kansu Rıfat Ilgaz İlhan Berk Şükrü Erbaş Aşık Veysel Şatıroğlu Metin Altıok Pablo Neruda Tevfik Fikret Turgut Uyar Cahit Sıtkı Tarancı Can Yücel Mehmet Akif Ersoy Melih Cevdet Anday Ümit Yaşar Oğuzcan İsmet Özel Adnan Yücel Ahmet Haşim Ahmet Kutsi Tecer Ahmet Muhip Dıranas Ahmet Oktay Ataol Behramoğlu Behçet Necatigil Bekir Sıtkı Erdoğan Karacaoğlan Kul Nesimi Muzaffer Tayyip Uslu Orhan Veli Kanık Sabahattin Ali Sylvia Plath Yahya Kemal Beyatlı Özdemir Asaf Ülkü Tamer Abdurrahim Karakoç Ahmet Erhan Arif Nihat Asya Arkadaş Zekai Özger Attila Jozsef Behçet Aysan Cenap Şahabettin Charles Baudelaire Dante Alighieri Didem Madak Edgar Allan Poe Enver Gökçe Ercişli Emrah Fuzuli Halil Cibran Melisa Gürpınar Mevlana Celaleddin Rumi Muammer Hacıoğlu Necip Fazıl Kısakürek Pir Sultan Abdal Rainer Maria Rilke Rıza Tevfik Bölükbaşı Sadık Doğan Sennur Sezer Sezai Karakoç Türkan İldeniz Yavuz Bülent Bakiler Yaşar Kemal Yunus Emre Abdülhak Hamit Tarhan Ahmet Hamdi Tanpınar Ahmet Telli Arthur Rimbaud Asaf Halet Çelebi Aşık Daimi Behçet Kemal Çağlar Bertolt Brecht Birhan Keskin Bülent Güldal Ece Ayhan Edip Cansever Erzurumlu Emrah Faruk Nafiz Çamlıbel Fazıl Hüsnü Dağlarca Federico Garcia Lorca Ferda Balkaya Çetin Johann Wolfgang von Goethe Jorge Luis Borges Kemal Özer Kemalettin Kamu Louis Aragon M. Sunullah Arısoy Mahmud Derviş Maya Angelou Mehmet Mahzun Doğan Metin Eloğlu Mustafa Özçelik Namık Kemal Nesimi Neyzen Tevfik Nilgün Marmara Niyazi Akıncıoğlu Nurullah Genç Oktay Rifat Horozcu Orhan Seyfi Orhon Refik Durbaş Ruhsati Rüştü Onur Salih Bolat Serdari Teslim Abdal Turgay Fişekçi Vasfi Mahir Kocatürk Veysel Çolak Yaşar Nabi Nayır Yusuf Hayaloğlu Ziya Osman Saba Şeyhi A. Kadir A. Vahap Akbaş Abdal Musa Abdülkadir Budak Abdülkadir Bulut Ali Rıza Ertan Ali Şir Nevayi Aydın Öztürk Aşık Mahzuni Şerif Aşık Noksani Aşık Özlemi Bahaettin Karakoç Baki Ayhan T. Bedri Rahmi Eyüpoğlu Bejan Matur Cahit Zarifoğlu Celal Sahir Erozan Celal Sılay Cemal Safi Dadaloğlu Egemen Berköz Emily Dickinson Eşrefoğlu Rumi Fethi Savaşçı Füruğ Ferruhzad Gevheri Gültekin Emre Güven Turan Hacı Bayram Veli Halim Yağcıoğlu Hasan Ali Yücel Hasan Dede Hasibe Ayten Hüseyin Haydar Kaygusuz Abdal Kayıkçı Kul Mustafa Kazak Abdal Kağızmanlı Hıfzı Kemal Varol Konstantin Simonov Kul Hüseyin Lale Müldür Mahmut Temizyürek Mesleki Mithat Cemal Kuntay Murathan Mungan Mustafa Aydoğan Naze Nejla Yerlikaya Necmettin Halil Onan Nevzat Çelik Nihat Behram Octavio Paz Onur Caymaz Orhan Alkaya Orhan Şaik Gökyay Ozan Erbabi Pierre-Jean de Beranger Sait Maden Seyhan Erözçelik Sultan Veled Süreyya Berfe Turgay Kantürk Vedat Türkali Victor Hugo Yücel Kayıran Yılmaz Erdoğan Yılmaz Odabaşı Ömer Bedrettin Uşaklı Ömer Turan İbrahim Tenekeci